АГНОСТИЦИЗМ (греч. agnostos — непознаваемый) — учение, согласно к-рому человек не способен познать сущность вещей, не может иметь достоверное знание о них. В истории философии классическими выразителями идей А. были Юм и Кант. Юм считал, что человек имеет дело только со своими собственными ощущениями, фактами субъективного опыта, поэтому он не может ничего знать о внешнем мире: ни о том, существует ли он на самом деле, ни о том, каков он. Читать далее «АГНОСТИЦИЗМ»
АБСТРАКЦИЯ
АБСТРАКЦИЯ (лат. abstracts — удаление, отвлечение) — процесс мысленного выделения одних и отвлечения от других свойств и связей предмета. А. называют и понятие, полученное в результате этого процесса. Свойства, выделенные с помощью А., мыслятся нами обособленно не только от других свойств, но и от их носителей — предметов. Читать далее «АБСТРАКЦИЯ»
АБСТРАКТНОЕ И КОНКРЕТНОЕ
АБСТРАКТНОЕ И КОНКРЕТНОЕ (лат. abstractio — удаление, отвлечение; concretio — сгущение) — философские категории, выражающие различные, диалектически связанные между собой моменты развития. Абстрактное — это неразвитое состояние предмета, когда еще не полностью развернулись все его свойства, особенности, а конкретное — это предмет в его органической целостности, во всем многообразии его сторон и связей. Читать далее «АБСТРАКТНОЕ И КОНКРЕТНОЕ»
АБСОЛЮТНАЯ И ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА
философские категории, отражающие диалектический характер познания, достижения объективной истины. Мир, который окружает человека и который он познает и преобразует, бесконечен и неисчерпаем. Бесконечно число его связей, отношений и взаимодействий, неисчерпаема и безгранично сложна его структура. «Электрон так же неисчерпаем, как и атом, природа бесконечна…» Читать далее «АБСОЛЮТНАЯ И ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА»
Опасная зона
Он всегда в гуще жизни» — эхо высшая похвала тому, кто работает не покладая рук, совершенствует нашу жизнь.
Нередко это высшая оценка писательского, журналистского труда, но оценка — лишь в самом первом приближении. «Гуща», «толща», «поток» для того, кто переделывает жизнь, состоит из разрешения трудностей и противоречий. Именно в самые механизмы борения нарождающейся тенденции и отживающей, социалистических норм жизни и их антипода, добра и зла, обязан вникать тот, кто работает и борется в самой гуще. Например, журналист. Такова его профессия. А значит это — журналист внедряется в конфликтную ситуацию. В опасную зону. Читать далее «Опасная зона»
Включиться или умыть руки?
Давайте попробуем решить задачу. Вам 25 лет, вы женаты, у вас трое детей (родственники не ближе чем за 5 тысяч километров).
Вы получаете 140 рублей, жена — 60, плюс пособие на детей — 36 рублей; живете в комнате 17 квадратных метров, в общей квартире, в старом доме с печным отоплением; учитесь заочно на IV курсе Политехнического института. Вы начальник участка, активный комсомолец, член бюро ВЛКСМ, по роду работы вам приходится часто разъезжать в радиусе до 300 километров. Читать далее «Включиться или умыть руки?»
Частный интерес и комсомольский принцип
Школьные истины — мы так говорим про самое прочное в нас, осмысленное еще в школе, с тех пор ясное по самой своей сути, принятое на вооружение на всю жизнь — «еще со школы».
А если осваиваются школьные истины затем, чтобы легче было их обойти?
Да разве бывает так в школе? Вот после… Но если бывает «после», то начинается все в школе. Читать далее «Частный интерес и комсомольский принцип»
«Имею полное право»
Экзамен спецкурса по этике без студента Юсина состояться не мог: по замыслу этого (особого) случая требовалось присутствие всего состава группы. Экзамен на четвертом курсе походил скорее на конференцию, хотя отвечать всем надлежало, как обычно, по билетам. 18 человек — 18 билетов, всем дается время на подготовку. Но эту работу кончают все одновременно, и участники слушают каждого выступающего. Ответы же планировались таким образом, чтобы воспроизвести весь курс с опорой на главные темы, от начала до самого конца. Читать далее ««Имею полное право»»
Соловей вернулся
Для меня эта история начинается с вечернего плова в доме друзей, в кишлаке, посреди хлопковых полей. Точнее — с висячей лампы в центре айвана. Айван — место сбора семьи: зал, гостиная. Три стены у айвана обычные, глиняные, а четвертой стены нет. Вернее, стена есть, только это — персиковый сад, с соловьем, журчащим арыком, с навесом из виноградных гроздьев и бахромой по карнизу айвана. Бахрома из роз и других душистых растений. Живую эту «стену» скрывают сумерки, пока на айване не зажгут низко висящую лампу. Читать далее «Соловей вернулся»
Зигзаг профессии
Если твоя профессия — лектор, то неожиданности тебя подстерегают на каждом шагу. И приятные и неприятные — и всякие неожиданности вообще трудно классифицировать, каждая может повернуться в любой момент своей обратной стороной, может содержать в себе оба «полюса значений».
Очень мне не хотелось отправляться в эту командировку после длительной простуды — температурные перебои и слабость, не закончена статья, которую журнал требует все настоятельнее. Читать далее «Зигзаг профессии»