ДОБРО И ЗЛО

наиболее общие понятия, служащие для нравственной оценки действий и поступков отдельного человека, деятельности больших групп людей, классов, а также, в известной мере, крупных исторических событий.

ДОБРО И ЗЛО — наиболее общие понятия, служащие для нравственной оценки действий и поступков отдельного человека, деятельности больших групп людей, классов, а также, в известной мере, крупных исторических событий. Содержание Д. и з. исторически обусловлено. Если в доклассовом обществе посредством этих понятий оценивалось полезное и вредное с точки зрения первобытного коллектива (рода, племени), то с разделением общества на классы формируются классово противоположные системы морали, с позиций которых одни и те же поступки, социальные явления (напр., условия деятельности людей) по-разному оцениваются эксплуататорами и трудящимися: одни считают их полезными и достойными похвалы (добро), у других, напротив, они вызывают осуждение, возмущение (зло). С развитием общества нравственные оценки конкретизируются, включают в себя всестороннее рассмотрение социальной полезности (ценности) того или иного явления. Усложняются и сами объекты оценки. Собственно нравственные суждения о Д. и з. опираются как па политические, правовые, экономические критерии, более четко выражающие классовое содержание, так и на знания о потребностях человеческого индивида как природного существа (напр., на медицину, экологию). Марксистская этика, выражающая интересы наиболее прогрессивного в истории класса, видит критерий различения Д. и з. в объективных тенденциях общественного прогресса. Добро—-это такое содержание поступков, такое поведение людей, которое соответствует социальному прогрессу, способствует освобождению трудящихся от эксплуатации, строительству коммунистического общества, всестороннему ^развитию личности. Злом же является всякое препятствие на пути прогресса общества и личности, все, что деформирует отношение коллективизма, товарищества, мешает развертыванию «сущностных сил» каждого человека. Защита коммунистических идеалов добра, непримиримая борьба со злом во всех его проявлениях: с частнособственническими тенденциями, стяжательством, с потребительской психологией, бюрократизмом, с нарушениями социалистической законности, хулиганством, карьеризмом и т. п.— составляют стержень нравственного воспитания советских людей.